C’est là la vraie question de l’avenir. Plus que le terrorisme

Cet article a été publié dans Oasis 26. Lisez le sommaire

Dernière mise à jour: 22/04/2022 09:54:28

ÉDITORIAL

 

Une demande qui traverse l’histoire de l’Islam, Oasis

 

THÈMES

 

Jésus dans le Coran et la troisième voie entre extrémisme et laïcisme, Mustafa Akyol

Grand prophète de l'Islam, Jésus a prêché une réforme de la loi religieuse dans un sens non-littéraliste: réforme qui peut devenir une source d'inspiration pour les musulmans d'aujourd'hui.

 

Droits de Dieu vs droits de l’homme : l’Islam en tension, Omero Marongiu-Perria

Les oulémas du Moyen Âge ont pensé la liberté religieuse à l'interieur d'un paradigme hégémonique. Aujourd'hui, ils cherchent souvent à proposer de nouveau ce paradigme dans le droit positif des États.

 

Les musulmans et le libre arbitre, Maria De Cillis

La nature de l'acte humain est depuis toujours au cœur de la réflexion théologique islamique. Le Coran en effet semble soutenir simultanément la toute-puissance de Dieu et la responsibilité de l'homme.

 

Libres d’étudier le Coran, Emran El-Badawi

Les hommes de religion ont considéré pendant des siècles les études historiques du Texte sacré comme une mécréance de dérivation occidentale: mais cela n'a pas empêché le développement d'une pensée critique.

 

Le paradoxe de la démocratie islamiste, Michele Brignone

Les révoltes arabes de 2011 ont porté des groupes islamistes au pouvoir dans plusieurs pays musulmans, ce qui a actualisé et concrétisé le débat sur le rapport entre Islam et liberté politique, et sur les différences entre systèmes politiques islamiques et démocraties libérales.

 

Tunisie, entre liberté de conscience et défense du sacré, Mohamed-Chérif Ferjani

La Constitution tunisienne reflète les rapports de force qui ont présidé à son élaboration : elle garantit aux laïques la liberté de conscience, aux islamistes la protection de la religion et du sacré.

 

Le rôle des chrétiens d’Orient pour un nouvel espace social, Salim Daccache s.j.

La déclaration de al-Azhar la porte à une nouvelle conception de la citoyenneté qui unit chrétiens et musulmans. C'est là un début, ce n'est pas encore un tournant.

 

Le monothéisme islamique et la lutte des contraires, Muhammad Jâbir al-Ansârî

La tension vers l'unification du divin et de la réalité créée est essentielle dans la civilisation arabo-islamique. Dans un monde qui tend à la contradiction, cet idéal se traduit par la recherche d'une concordance entre les contraires que la modernité a mise en crise.

 

 

CLASSIQUES

 

Quand l’Islam discute de la liberté, Martino Diez

 

Le calife et l’ascète, Hasan al-Basrî

Hasan al-Basrî, maîtra de spiritualité du Ier siècle islamique, exhorte le souverain, omeyyade 'Abd al-Malik à s'en tenir aux versets coraniques qui décrivent l'homme comme responsable de ses propres actes.

 

La prescience de Dieu ne contraint pas l’agir de l’homme, Théodore Abû Qurrah

L'evêque de Harran, suivant la même méthode que ses contemporains musulmans, tente de convaincre un partisan imaginaire de la prédestination que c'est l'homme qui détermine ses propres actions.

 

Le despotisme ou de la corruption des idéaux du Prophète, ‘Abd al-Rahmân al-Kawâkibî

Réfugié politique en Égypte, l'intellectuel syrien al-Kawâkibî lance un appel véhément contre la tyrannie. Il vise implicitement le sultan ottoman Abdul Hamid II. Un manifeste du réformisme islamique qui continue à inspirer la pensée arabe contemporaine.

 

 

REPORTAGE

 

Tunisie : « Nous voulons être libres, mais ne nous appelez pas une exception », Rolla Scolari

Le président tunisien veut arracher à la loi islamique le droit de la famille et faire tomber l'un des derniers tabous dans le monde arabo-musulman : l'inégalité dans le droit successoral entre l'homme et la femme.

 

 

COMPTES RENDUS

 

« Ni libéraux, ni fondamentalistes », Michele Brignone

Là où naît la théorie de la liberté politique des islamistes.

 

La crise du « compromis » sunnite, Martino Diez

La promesse dangereuse d'un Islam recréé ex novo.

 

Les printemps de la non-violence, Andrea Pin

Pourquoi le caractère pacifique des révoltes arabes de 2011 a été révolutionnaire.

 

Entre Daech et l’Aga Khan, théologie politique de l’Islam, Chiara Pellegrino

Doctrines religieuses et idéologies politiques se superposent dans l'histoire musulmane.

 

Femmes en quête d’ennuis (et de liberté), Emma Neri

Les réalisatrices arabes racontent des combats idéologiques et religieux, entre histoires personnelles et tensions chachées.

 

 

COLOPHON

 

Directeur responsable Rolla Scolari

Directeur scientifique Martino Diez

Rédacteur en chef Michele Brignone

Rédaction Chiara Pellegrino

Traduction française Viviane Dutaut Ceccarelli

Conseillers éditoriaux Rifaat Bader Marco Bardazzi Bernardo Cervellera Camille Eid Rafic Greiche Claudio Lurati

 

Projet graphique et mise en page Massimiliano Frangi

 

Oasis est disponible aussi en italien, anglais et arabe

Prix de couverture € 15,00 [étranger € 19,00]

Pour vous abonner à OASIS: www.oasiscenter.eu/fr/abonnements

 

Imprimé par

Mediagraf SpA, Noventa padovana (Padova) pour le compte de Marsilio Editori – Venezia

 

Oasis est une revue transdisciplinaire d’information culturelle. Les opinions librement exprimées par les auteurs des articles publiés ne reflètent pas forcément les orientations doctrinales de la Fondation Internationale Oasis et doivent donc être considérées comme relevant exclusivement de la responsabilité de chaque collaborateur.

 

Enregistrement

Tribunal de Venise n.1498 du 10/12/2004

Tags