Oasis 11

Nell’attuale contesto l’educazione manifesta la “crisi del senso” Riceviamo molta formazione al comportamento e nessuna alla libertà. La società chiede competenze ed efficienza e in cambio garantisce qualunque tipo di diritto e pretesa. Il tema fondamentale è la concezione dell’uomo

La sfida posta dal rapporto con l’altro, da chi appartiene a un’altra cultura o un’altra religione, incalza tutto il processo educativo,che comincia nella scuola ma va ben oltre. L’Italia, che non ha forti paradigmi etnici o ideologici, può meglio di altri rispondere a questa sfida  

Da Amman ad Aqaba ad Anjara, seguendo i percorsi segnati dalla “Our Lady of Peace”, istituto di accoglienza ed educazione per bambini disabili che si è ramificato per tutto il Paese. Fondato dalla comunità cattolica giordana, risponde al bisogno di tutte le famiglie, senza distinzione.

La multiculturalità come “idea” (o il multiculturalismo)è stata messa in crisi dalla multiculturalità come “fatto”. Il risultato è una scuola pervasa da tensioni e paralisi, mentre è proprio nelle classi che si gioca la vera partita del confronto aperto e del cammino comune.

Sin dalle origini, convinta di aver ricevuto un patrimonio che doveva essere per tutti, si è preoccupata di come trasmetterlo. Con un’attenzione che non ha eguali nella storia

Nel 1854 venne creata la prima scuola del Patriarcato Latino di Gerusalemme. Oggi tra Giordania, Palestina e Israele le scuole sono quarantacinque, con oltre ventimila allievi e uno staff di duemila persone. Una realtà di straordinario impegno e testimonianza nella drammatica situazione della regione.

L’ex premier britannico presenta ai lettori di «Oasis» il programma curato dalla sua Fondazione. «Nella vita globale del XXI secolo occorre promuovere la comprensione tra i credenti e proiettare una immagine positiva dell’identità religiosa». Un progetto operante in undici paesi.  

L’impegno nell’educazione è decisivo per lo sviluppo delle relazioni islamo-cristiane e per combattere le tendenze fondamentaliste che puntano alla separazione tra le comunità. Molti paesi accettano la presenza di scuole cristiane, altri no. La peculiare situazione del ­Nordafrica.

Le pesanti sfide che deve affrontare il sistema scolastico algerino: qualità dell’insegnamento, sviluppo armonico della società, crescita economica. Da una parte occorre “formare i formatori”, dall’altra destare nei giovani lo spirito critico, il gusto della domanda e la capacità di afferrare le questioni vitali.

«Cristo è venuto perché l’uomo conoscesse quanto Dio lo ami e lo sapesse per infiammarsi d’amore verso chi per primo lo ha amato»: per Sant’Agostino è questo il nucleo essenziale dell’educazione cristiana

Nel Paese musulmano più grande del mondo anche il sistema educativo è basato sui cinque principi della “Pancasila”, l’architrave ideologica su cui si regge lo Stato. La Costituzione sancisce il diritto alla libertà religiosa e nelle scuole viene assicurata l’istruzione religiosa così come il rispetto delle diverse identità.