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Introduzione ad Autocritica dopo la sconfitta di Sādiq al-‘Azm

Nella sua celebre Autocritica dopo la sconfitta, pubblicata dopo la Guerra dei Sei Giorni, il filosofo siriano Sādiq al-‘Azm traccia una diagnosi impietosa dei mali che decretarono il fallimento dei regimi arabi progressisti, condannando i popoli del Nord Africa e del Medio Oriente a una crisi profonda e ancora irrisolta

Dallo scoppio delle rivolte del 2010-2011, gli episodi di protesta sono diventati una costante in diversi Paesi arabi. Ma quali sono i fattori demografici che determinano la partecipazione cittadina alle manifestazioni di piazza?

Se per ottant'anni sono stati i sunniti a monopolizzare il potere in Iraq, le cose sono cambiate nel 2003, quando gli sciiti si sono presi una rivincita escludendo i sunniti. Oggi il sistema politico iracheno è bloccato dai suoi limiti strutturali e dalle rivalità geopolitiche regionali

Primavera araba: parentesi ormai definitivamente chiusa o sussulto di un ciclo storico tutt’altro che esaurito? L’editoriale del numero 31 di Oasis

L’Algeria è caratterizzata da un funzionamento autonomo e autoreferenziale. Grazie a varie riforme il “potere” ha saputo adattarsi, ma le proteste del 2019 ne hanno evidenziato i limiti, e hanno proposto un modello di cittadinanza ancora poco strutturato ma difficilmente addomesticabile

Oltre ad aver inaugurato il fermento rivoluzionario del 2010-2011, la Tunisia è l’unico caso di transizione istituzionale riuscita nel contesto della Primavera araba.

Un'analisi delle società mediorientali post rivoluzioni attraverso la produzione letteraria araba contemporanea

I social media hanno avuto un ruolo determinante nelle rivoluzioni del 2011, permettendo di aggirare la censura e mettere in atto nuove forme di mobilitazione. Molto presto, però, è risultato evidente che da soli questi strumenti sono incapaci di produrre il cambiamento politico.